這幾年觀察了兩岸書(shū)局里的架上,相較于2000年以前,珠寶類的中文書(shū)籍雜志明顯增加了許多,尤其以珠寶的設(shè)計(jì)與寶石的專業(yè)介紹書(shū)籍占的比例最高,且兩岸與珠寶產(chǎn)業(yè)相關(guān)的學(xué)校系所也有顯著的增加,可見(jiàn)未來(lái)華人在『珠寶』這一直是以西方人士為主流的市場(chǎng),勢(shì)必也會(huì)因?yàn)榻?jīng)濟(jì)板塊的變動(dòng),和無(wú)所不在的網(wǎng)絡(luò)所影響的知識(shí)開(kāi)放,以及珠寶工藝技術(shù)因應(yīng)科技的改革,而即將產(chǎn)生前所未有的驟變。
文創(chuàng)珠寶蓬勃發(fā)展將為主流趨勢(shì)
這對(duì)于臺(tái)灣一直以來(lái)的產(chǎn)業(yè)特性,中小企業(yè)是臺(tái)灣總體企業(yè)的主流(2012年的中小企業(yè)數(shù)共計(jì)近140萬(wàn)家,占全體企業(yè)家數(shù)的97.67%),多數(shù)的臺(tái)灣人民以創(chuàng)業(yè)為人生的重要目標(biāo),以至于獨(dú)立珠寶設(shè)計(jì)師近幾年在臺(tái)灣,因?yàn)檎w環(huán)境文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)氛圍的推波助瀾下,如雨后春筍般的競(jìng)相投入珠寶市場(chǎng),每年都會(huì)出現(xiàn)令人驚艷的作品來(lái)自于年輕的珠寶設(shè)計(jì)新面孔。
而如何有別于西方長(zhǎng)期獨(dú)霸,以服務(wù)皇室貴族及上流社會(huì)為主流的珠寶產(chǎn)業(yè)市場(chǎng),能在新的世紀(jì)樹(shù)立屬于華人珠寶特色的一片天,『文創(chuàng)珠寶』的發(fā)展定位,就是我們這一代華人珠寶設(shè)計(jì)師所必須重視的議題。
華人設(shè)計(jì)師『文學(xué)珠寶』登臨國(guó)際
2012年黃湘晴與所屬的喜柿設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)出版了『文學(xué)珠寶經(jīng)典饗宴-談珠寶創(chuàng)作的十種發(fā)想面向』一書(shū),并聯(lián)合中國(guó)珠寶首飾進(jìn)出口公司共同倡議,提出結(jié)合文化蘊(yùn)涵的『文學(xué)珠寶』為當(dāng)今華人珠寶設(shè)計(jì)的創(chuàng)作方向,以有別于上一個(gè)世紀(jì),西方珠寶產(chǎn)業(yè)仍依附在各國(guó)王室延續(xù)而來(lái)的貴族炫富供需陰影下的形式,不再一味地制作由大克拉數(shù)寶石無(wú)意思形態(tài)堆棧的大堆頭珠寶商品,和將主石圍成一圈缺乏內(nèi)涵的珠寶飾品。
《生生不息》珊瑚-多用途墬/設(shè)計(jì)師:黃湘晴Stella Huang
知名藝評(píng)家蔣勛在其千禧年版的『藝術(shù)概論』中說(shuō):『近代藝術(shù)的觀念有很大的改變,認(rèn)為藝術(shù)中除了技術(shù)之外,必須要有觀念的創(chuàng)造,要有思想與情操的表現(xiàn)....』;蔣勛以中國(guó)的文人畫(huà)為例,提到『文人畫(huà)』的鼻祖─王維,他改變了唐代以濃艷色彩繪畫(huà)的習(xí)慣,轉(zhuǎn)而以水墨畫(huà)出意境高遠(yuǎn)的山水畫(huà),讓原來(lái)充滿畫(huà)工匠氣的畫(huà)作,因?yàn)榧尤肓怂囆g(shù)家具內(nèi)涵的思維和文學(xué)的情感,而提升了作品更深遠(yuǎn)的意境,讓『畫(huà)工』的商品畫(huà)與『藝術(shù)家』的作品畫(huà)分道而流。
為與傳統(tǒng)珠寶商品市場(chǎng)的區(qū)隔,為賦予珠寶更多的生命力,為開(kāi)創(chuàng)珠寶之于人類更深刻的意義,十幾年來(lái),喜柿設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)一直希望推廣『文學(xué)珠寶』可以是新世紀(jì)珠寶潮流和普世價(jià)值的重要選項(xiàng);常常有人問(wèn)我但何謂『文學(xué)珠寶』?文學(xué)是人類特殊的文化和心靈的活動(dòng)。詩(shī)大序中說(shuō)﹕「詩(shī)者,志之所之也,在心為志,發(fā)言為詩(shī)。情動(dòng)于中而形于言。」就明白道出了『文學(xué)』是創(chuàng)作者內(nèi)心思想感情的直接吐露和表現(xiàn)。
臺(tái)灣『文學(xué)珠寶』PK 西方皇室珠寶
而這幾年『為作品說(shuō)故事』似乎也成了國(guó)內(nèi)珠寶設(shè)計(jì)師的顯學(xué),這正是我一直推廣的『文學(xué)珠寶』所要傳達(dá)的重要理念,讓作品呈現(xiàn)文字的畫(huà)面是我們重要的華人珠寶設(shè)計(jì)師的民族文化資產(chǎn),是西方珠寶設(shè)計(jì)師所欠缺的,幾千年來(lái)西方珠寶產(chǎn)業(yè)一直是服務(wù)于皇室貴族,國(guó)際幾大知名品牌珠寶,幾乎無(wú)不以百年皇室御用的珠寶店為訴求,而二十一世紀(jì)是「想象力即財(cái)富源頭」的世紀(jì),『文化創(chuàng)意』才是主流的產(chǎn)業(yè),這也是國(guó)內(nèi)珠寶設(shè)計(jì)師有別于國(guó)外的珠寶設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)契機(jī)。
中國(guó)現(xiàn)代著名思想家、文學(xué)理論家周作人在其『中國(guó)近代文學(xué)史話』也說(shuō)道:「文學(xué)是用美妙的形式,將作者獨(dú)特的思想和情感傳達(dá)出來(lái),使看的人能因此得到愉快的一種東西」。而『文學(xué)珠寶』就是創(chuàng)作者以美妙的形式,將作者獨(dú)特的思想和情感傳達(dá)出來(lái),使佩帶的人能得到愉快的一種珠寶作品」。雖然過(guò)去多數(shù)人覺(jué)得:珠寶所引人注目的是她昂貴的材質(zhì),但漸漸地大家也開(kāi)始發(fā)現(xiàn),經(jīng)由原創(chuàng)者的精心布局賦予獨(dú)特的生命,為耀眼燦爛的寶石譜寫(xiě)出一篇篇?jiǎng)尤诵撵榈膫髌妫拍苁箤毷蔀橐患哂惺詹貎r(jià)值的經(jīng)典珠寶,否則,就只算是一種裝飾性的配件。
因此在創(chuàng)作時(shí)黃湘晴常自許是一位稱職的導(dǎo)演,而寶石都是演員,只是每個(gè)寶石扮演的角色不同罷了,我不能允許一個(gè)人演獨(dú)腳戲的事情發(fā)生,因?yàn)樗械膽蚨际谴蠹液献鞯某晒栽谥閷毜膭?chuàng)作上,黃湘晴極力避免一個(gè)主石圍著一圈小配石的作品出現(xiàn),黃湘晴覺(jué)得那太沒(méi)戲劇張力,在珠寶的創(chuàng)作上特別重視創(chuàng)意的內(nèi)涵,能讓作品呈現(xiàn)文字的畫(huà)面是其一直所堅(jiān)持的。
「每一件珠寶創(chuàng)作,都要賦予雋永的文字,或畫(huà)面,或故事,用東方的意境,將寶石的靈魂透過(guò)設(shè)計(jì)師的手,去敲動(dòng)內(nèi)心的靈動(dòng),這就是我追求的文學(xué)珠寶。」
黃湘晴的「文學(xué)珠寶」代表作品鑒賞
黃湘晴的「文學(xué)珠寶」作品中之國(guó)畫(huà)系列作品,比如『答應(yīng)我吧!』、『生生不息』取材自自中國(guó)山水畫(huà)中的恢宏意境并導(dǎo)入花鳥(niǎo)畫(huà)的情趣中,將大自然景致的生命活力表露無(wú)遺,作品中的鳥(niǎo)有的靜觀、有的振翅欲飛、有的相互對(duì)話……..神態(tài)各異,生動(dòng)活潑。
《答應(yīng)我吧!》珊瑚胸針/設(shè)計(jì)師:黃湘晴Stella Huang
還記得讀過(guò)著名文學(xué)家朱自清任教清華大學(xué)時(shí)所寫(xiě)的一篇散文『荷塘月色』,在現(xiàn)今一切快餐的e世紀(jì)已經(jīng)很久沒(méi)有再看過(guò)如此描繪細(xì)膩,閱之令人如癡如醉的字句了,雖然是散文但用字遣詞卻也有著特殊的藝術(shù)魔力,僅以此件《荷塘情趣》作品,表達(dá)對(duì)朱自清的崇敬之意…….
《荷塘情趣》翡翠胸針/墜飾/設(shè)計(jì)師:黃湘晴Stella Huang
「中國(guó)人特有的生活美學(xué),蝙蝠(福)、龍等等,這是屬于東方人才懂得感動(dòng)」,如何把中國(guó)的文人精神,融入珠寶設(shè)計(jì)中正是Stella文學(xué)珠寶的精髓。
《福至心靈》珊瑚項(xiàng)鏈--中國(guó)文化中的蝙蝠、蝴蝶都代表『福氣、福澤』之意/設(shè)計(jì)師:黃湘晴Stella Huang
《克利的南方公園》彩寶耳環(huán) -- 靈感來(lái)自保羅.克利(Paul Klee)的南方公園/設(shè)計(jì)師:黃湘晴Stella Huang
《君臨天下》珊瑚胸針 -- 中國(guó)文化特有的金龍代表『威權(quán)、霸主』/設(shè)計(jì)師:黃湘晴Stella Huang
《艷陽(yáng)下的浪花》蛋白石彩寶胸針&墜飾兩用』/設(shè)計(jì)師:黃湘晴Stella Huang
墾丁度假時(shí)的靈感,艷陽(yáng)、浪花、椰林、海浪,同時(shí)也為Stella奪得《時(shí)尚中國(guó)2012彩寶首飾設(shè)計(jì)大賽-優(yōu)異獎(jiǎng)》殊榮
新作《心中的花園》翡翠南洋珠套煉
兩只雅諾婆藝術(shù)(Art Nouveau)典雅風(fēng)格的翡翠蝴蝶,自然穿梭于南洋珠所串成的花園中,完全顛覆一般南洋珠項(xiàng)鏈的對(duì)稱刻板印象,在胸前形成一幅雖不對(duì)稱卻和諧的美麗花園景觀,以此件作品意喻并期許:人生雖是難以意料但卻充滿意外的驚喜,只要堅(jiān)持下去總有一天會(huì)讓心中的花園成真吧!