麥錦泉先生，系香港著名珠寶設(shè)計(jì)師，制作監(jiān)督及營(yíng)運(yùn)者。

·1995年創(chuàng)立 NEW CONCEPT JEWELLERY CO., LTD. 憑他設(shè)計(jì)的天份及獨(dú)特的鑒賞力，創(chuàng)作了全新系列的作品，迅速嶄露頭角，在香港珠寶出口商占著領(lǐng)先的一席多年。

其設(shè)計(jì)更成為行業(yè)追蹤模仿的目標(biāo)。2008年更獲得香港中小企業(yè)商會(huì)頒發(fā)《最佳中小企獎(jiǎng)》，公司屬獲設(shè)計(jì)比賽優(yōu)異成績(jī)。

·麥錦泉?dú)v任JMA香港珠寶制造業(yè)廠商會(huì)的教育及培訓(xùn)小組；科技小組；品牌小組的正副主席。曾任兩屆香港貿(mào)易發(fā)展局TDC三月珠寶展設(shè)計(jì)比賽籌委會(huì)會(huì)員及評(píng)審委員；設(shè)計(jì)專題演講嘉賓。

·香港學(xué)術(shù)及職業(yè)評(píng)審局評(píng)定為《珠寶行業(yè)專家》，香港資歷架構(gòu)委員會(huì)珠寶業(yè)委員。香港理工學(xué)院SPEED珠寶專業(yè)文憑課程；李惠利珠寶設(shè)計(jì)專業(yè)課程；香港知專設(shè)計(jì)學(xué)院；香港珠寶制造業(yè)廠商會(huì)專業(yè)課程演講嘉賓。

·于2009年毅然放下如日方中的生意；改變了人生下半場(chǎng)的生活型態(tài)。為中學(xué)生作義務(wù)指引，服務(wù)商會(huì)為珠寶專業(yè)培訓(xùn)學(xué)員，也為同業(yè)把脈作出專業(yè)意見。

眼睛放得更廣更遠(yuǎn)！

圖2，香港知專設(shè)計(jì)學(xué)院分享會(huì),麥錦泉作嘉賓講師中 

《原創(chuàng)》這個(gè)名詞已經(jīng)被濫用變得越來越?jīng)]有價(jià)值了！

自人類建立文明后，生活的種種隨著時(shí)代，不斷地改良及進(jìn)化中。

在服裝，藝術(shù)，畫作，珠寶首飾的領(lǐng)域里，也各自建立起它們不同的發(fā)展史來。

珠寶行業(yè)現(xiàn)正鬧得熱烘烘的「原創(chuàng)性」熱門話題，正大熱炒作中。成為傳銷的焦點(diǎn)。

大家都在不休地去討論，

如何去界定什么是「絕對(duì)性原創(chuàng)」。

但原創(chuàng)真的那么重要嗎？

每件設(shè)計(jì)都要獨(dú)一無二不可嗎？

真正原創(chuàng)的設(shè)計(jì)會(huì)迎合任何人嗎？

就讓我們作一些討論吧！

當(dāng)你留意珠寶設(shè)計(jì)的發(fā)展，你會(huì)發(fā)覺它們正在不斷的循環(huán)著。設(shè)計(jì)元素其實(shí)不斷地被交替重新被使用著；

就好像把打散了的《樂高LEGO》碎件拚成自己的型態(tài)再出現(xiàn)而已。

東方有著歐洲的味道；歐洲也有著東方的影子。

出名的大牌子固然如是；冒頭的新生代也是如是。

設(shè)計(jì)面世時(shí)，大家都競(jìng)稱自己為原創(chuàng)；要成為始作俑者而自尊為大。

但是他們真的做到100%創(chuàng)新，而沒有他人的影子嗎？

《原創(chuàng)》這個(gè)名詞已經(jīng)被濫用變得越來越?jīng)]有價(jià)值了！

當(dāng)人人都自稱為大時(shí)，市場(chǎng)便變得更空洞，令人迷惑！

能夠真正建立個(gè)人風(fēng)格固然可喜！

否則也不是可悲！

圖3，香港知專設(shè)計(jì)學(xué)院分享會(huì),麥錦泉作嘉賓講師中

究竟誰是原創(chuàng)，誰是模仿已經(jīng)弄不清了

到底有沒有需要把原創(chuàng)定義得那么清楚呢？

以我們小學(xué)的時(shí)候臨募字帖作個(gè)比喻吧⋯⋯把一些名家的書法，一筆一劃的模仿下來，其實(shí)這個(gè)便是模仿的基礎(chǔ)了。當(dāng)你把字體模仿得成型成格后，跟著便是把文字變成文章了。

與此同時(shí)我們熟讀了古人的文章詩(shī)詞歌賦，從而吸收了他們的造句及結(jié)構(gòu)還有意境。

自小的耳濡目染，久而久之變成了自己的文化基礎(chǔ)，轉(zhuǎn)化概念地成了自己的文章詩(shī)作。這是不是也是一個(gè)模仿呢？

我們后來寫的文章是否又是一個(gè)重復(fù)前人呢？

到底誰是最先已經(jīng)無法辨識(shí)，也無必要去深究。

市場(chǎng)上大家都標(biāo)榜自己是原創(chuàng)，他們是否濫用原創(chuàng)這個(gè)名詞呢？

珠寶發(fā)展的歷史悠久，幾乎什么都出現(xiàn)過了。

我們其實(shí)也在不斷把前人的創(chuàng)作不斷重復(fù)重復(fù)再重復(fù)地復(fù)制。還談什么原創(chuàng)？

誤把「造作」當(dāng)「創(chuàng)作」是時(shí)下越吹越烈的走勢(shì)。

很多設(shè)計(jì)者都走火入魔了，偶然想起一些設(shè)計(jì)，便左湊右砌地變成一件，稱之為自己原創(chuàng)的作品，其實(shí)是很可笑的。

《原創(chuàng)》的定義是前無古人的。

但珠寶設(shè)計(jì)真的可以做到前無古人嗎？一只戒指總離不開一個(gè)戒指圈加上一堆東西，設(shè)計(jì)師可以跳出這個(gè)框框嗎？當(dāng)珠寶設(shè)計(jì)也來了一個(gè)假大空，這便是自貶身價(jià)了。

珠寶的價(jià)值建立在其身份的象征，網(wǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)者打跨了傳統(tǒng)的珠寶市場(chǎng)。把珠寶變得不再矜貴了。用低價(jià)値、高要求的方式去拓展市場(chǎng)，是一個(gè)大大的錯(cuò)誤。

業(yè)者將會(huì)自食其果。

圖4，香港知專設(shè)計(jì)學(xué)院分享會(huì),麥錦泉作嘉賓講師中

爭(zhēng)著說自己是原創(chuàng)者只會(huì)把消費(fèi)者更弄不清，根本沒有吸引力價(jià)值。

因?yàn)樵O(shè)計(jì)者也弄不淸什么是原創(chuàng)，這個(gè)已經(jīng)變成一個(gè)廣告的名詞了。

消費(fèi)者已經(jīng)麻木了，毫無反應(yīng)了。客人根本很少?zèng)_著是否原創(chuàng)而來的，她們要的是價(jià)位，名氣，信心和保養(yǎng)，甚至是售后服務(wù)。

而珠寶真的需要什么都原創(chuàng)嗎？

我的理解有些不同:

珠寶的價(jià)值在適當(dāng)自然的配搭去襯托出個(gè)人風(fēng)格美；從而發(fā)揮出個(gè)人的魅力。

除非是一個(gè)專門訂制去迎合個(gè)別要求，是否原創(chuàng)其實(shí)意義不大。

作為一個(gè)設(shè)計(jì)者，我深深明白設(shè)計(jì)是迫不出來的。

我們需要的是靈感而不是速度，更不是硬生生的制作一個(gè)劃時(shí)代，前無古人后無來者的傳世之作。

更不是強(qiáng)加什么定義去自我安慰及哄客人歡心。

在國(guó)際市場(chǎng)上，創(chuàng)作是得到保護(hù)的。我的眼中，這個(gè)版權(quán)是告訴別人這是我注了冊(cè)的一個(gè)設(shè)計(jì)，別人休想妄動(dòng)。但這個(gè)設(shè)計(jì)版權(quán)保護(hù)，并不代表這個(gè)是從未出現(xiàn)過的。只標(biāo)示著誰是跑先一步取得某些機(jī)構(gòu)認(rèn)可而已。

在不少的演講會(huì)中，不斷地接到創(chuàng)新的鼓勵(lì)說話。似乎創(chuàng)新是挽救行業(yè)衰退的唯一良方，我覺得這個(gè)是不切實(shí)際的。

回到原來....

切實(shí)地做好每一件產(chǎn)品才是我們真正的態(tài)度。

 圖5，香港珠寶制造業(yè)廠商會(huì)舉辦的設(shè)計(jì)比賽,麥錦泉評(píng)審中

麥錦泉先生談“珠寶設(shè)計(jì)美學(xué)”觀點(diǎn)

原材料和設(shè)計(jì)，就好比一首歌曲的曲譜與歌詞....一首曲詞俱佳之作足以牽動(dòng)人心，扣人心弦。

一件珠寶，配合得好可以令佩戴者脫俗飄逸，華麗雍容，突顯個(gè)人風(fēng)格。但如何去設(shè)計(jì)一件杰出的珠寶便是一個(gè)不易的功課了。

要成為經(jīng)典之作更是談何容易？

個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，為一件原材料費(fèi)思量或面對(duì)一位客人的要求時(shí)。我會(huì)為這些要求及物料先把脈，了解其中的優(yōu)與劣，一切構(gòu)思都在腦袋中掃瞄著，勾劃著。

在這個(gè)階段，貿(mào)然拿起筆桿來，最后只會(huì)把筆桿頭咬破了仍搜索枯腸，一無所得的。

每件原材料有它天生的氣質(zhì)特性；首次為它找來配合它的主人。這個(gè)主人可以幻想出來也可以是跟前的客戶。

如何去配合主人的氣質(zhì)便是設(shè)計(jì)師的仼務(wù)了。

首先：不要要求自己，強(qiáng)迫自己把快要開始的構(gòu)思成為曠世經(jīng)典之作。很多設(shè)計(jì)師會(huì)在記憶中尋找很多見過的美麗設(shè)計(jì)，努力把它們化為己有。

這是好正常的，相信很多朋友都會(huì)踏過這樣的軌跡。正如上文提到的，從臨摹字帖到執(zhí)筆行文，締造自我風(fēng)格是一個(gè)過程，能否成家成派，皆視乎個(gè)人修為，觀察力，分析力等等。

回到珠寶設(shè)計(jì)上：何謂美？

美沒有一定的定義，卻有一定的標(biāo)準(zhǔn)：便是比例與線條之平衡完成設(shè)計(jì)圖，在自己滿意，老板批準(zhǔn)，客戶欣賞后，便舒一口氣，以為工作完成了。

其實(shí)這只是達(dá)到最美過程中的第一步而已。

第二步是最重要也是最被忽畧的....便是如何去制作了，沒有一個(gè)精巧的制作配合再精彩的設(shè)計(jì)也會(huì)功虧一簣。配合的條件如下：如何配合其他石料，所以要全面認(rèn)識(shí)材料之間的關(guān)系。如何決定胚型風(fēng)格，所以對(duì)線條要有所鉆研。用什么打磨方式，控制重量，和金身顏色.......

所以對(duì)工藝要有所認(rèn)識(shí)。接著便是如何把這些先決條件告訴你的工匠了。除了部分有能力自行制作的設(shè)計(jì)師外，這個(gè)重要步驟將會(huì)假人于人去完成的。但是如何去表達(dá)自己的概念和要求，卻往往是大多數(shù)年輕設(shè)計(jì)師所忽畧或無途徑學(xué)習(xí)的。

學(xué)習(xí)與客戶溝通的方法是第一步；學(xué)習(xí)與工藝師傳達(dá)指示，運(yùn)用更專業(yè)語言便是第二步了。

美的構(gòu)想

加上美的孕育

便會(huì)成為最美........