這位老兄也算是個高干子弟，他爹石苞是晉武帝司馬炎的重臣，生了六個兒子，石崇排行老小。本來在分家的時候，石苞壓根就沒給老六分什么財產，因為他看出來了，這個最小的兒子是個能斂財的主兒。

　　石崇果然沒讓他爹失望，在荊州當刺史的時候，他帶領手下一幫士兵，假裝成強盜，大肆搶劫過往的客商，聚斂了巨額的財富。這個大富豪的原始積累，可謂是充滿了“原罪”，“每一個毛孔都滴著血和骯臟的東西”。

　　不過，與現在的富豪拼命低調不同，迅速變成“鉆石王老五”的石崇，恨不得讓全世界的人都知道他是多么的有錢。當然，他之所以有這種想法，也和當時的社會風氣有著密不可分的關系。

　　《世語新說》上有過這么一段故事，王敦與晉武帝司馬炎之女成親，住進宮里，有一天去廁所，發現廁內有一裝飾漂亮的漆箱，很是驚奇，打開一看，里面裝的是大紅棗，散發著淡淡的香味。

　　見此情景，王駙馬大為感慨：到底是帝王之家，連廁所里都擺放果品。于是，他將箱子里的紅棗一掃而光。沒曾想，這件事竟在宮里傳為笑談，讓身邊的婢女譏笑了一番。

　　原來，魏晉時期的富貴人家，如廁十分分講究，廁內放置干棗，不是用來食用，而是用來塞鼻，防止異味，學名叫“廁棗”。“老土”的王敦不明此理，結果丟了身份，遭人恥笑。

　　于是乎，在“一把手”的示范下，西晉的官員們“性奢豪，務在華侈。帷帳車服，窮極綺麗，廚膳滋味，過于王者。日食萬錢，猶曰：‘無下箸處。’”至于石崇，《晉書》和《世說新語》上都有記載，說他“財產豐積，室宇宏麗。后房百數，皆曳紈繡，珥金翠。絲竹盡當時之選，庖膳窮水陸之珍”。

　　其中，他與皇帝舅舅王愷斗富的故事，更是在中國歷史上留下了濃墨重彩的一筆。《晉書.石崇傳》上說，當時，王愷以糖水刷鍋，石崇就用蠟燭燒鍋。王愷在自家門前用紫絲做了四十里的屏障，石崇就用錦緞做了五十里。

　　眼見著王愷要敗下陣來，晉武帝趕忙增援，賜給舅舅一枝珊瑚，“高二尺許，枝柯扶疏，世所罕比”。沒曾想，石崇看見后，不以為然，“以鐵如意擊之，應手而碎”。就在王愷氣急敗壞的時候，石崇讓手下拿來了六七枝自家的珊瑚樹，“條干絕俗，光彩耀日”，王愷的那枝壓根就不帶來的。

　　再來看看石崇的廁所。有一次，大臣劉實登門拜訪，席間，幾杯干紅下了肚，便有些內急，借廁所一用。劉老師走進廁所，見室內“有絳紗大床，茵褥甚麗，兩婢持香囊侍立”，差點尿到褲子里，還以為誤入石崇內室，急忙從中退了出來。石崇看見了，“得意地笑，得意地笑”，對劉實說道：沒錯，這就是我家的廁所。

　　對此，劉實大發感慨：“世間還有此廁耳”？實際上，這還算不了什么，石崇本人上廁所的排場更大，每次都有十多個婢女伺候，完事后都要換一套衣服。

　　上廁所上等這種境界，也算是“驚天地，泣鬼神”了。

　　如果上廁所還只是奢華的話，那么，石崇勸酒的手段，則不免有些血腥了。中國的酒文化源遠流長，各種勸酒的方式如漫天繁星，璀璨得讓人恐慌。但是，要說其中最絕的，恐怕無人可以出其右。

　　當時，石崇建了一處私人豪宅，名曰：“金谷園”，內筑“百丈高樓”，可“極目南天”，繁榮華麗，極一時之盛。游泳池、花園、草坪一應俱全，就差一高兒夫了。這姑且算是石崇的“紅樓”吧，在這里，石崇每日大宴賓客，飲酒作樂，動不動還寫些詩歌散文，“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”。

　　美酒與美女，兩者不可缺一，因此，石崇在宴請賓客的時候，總喜歡叫上大批美人兒，在一旁侍侯著。月色溫柔，燈火闌珊，推杯換盞之間，空氣中彌漫著曖昧的氣息。可是，對于這些美女來說，那些朦朧的夜晚，飄散開來的卻是“該死的溫柔”，因為石崇有一個規矩，如果客人不肯喝酒，石崇就會讓侍衛把勸酒的美女殺掉。

　　有一次，丞相王導與大將軍王敦到“金谷園”赴宴，王導平時是滴酒不沾，但卻是個憐香惜玉的男人，害怕石崇殺掉奴婢，喝得是爛醉如泥。但是，王敦不然，這哥們簡直就是鐵石心腸，美女殺手，任憑奴婢們怎么勸酒，反正就是不喝，結果，一場酒席下來，美酒是省了不少，美女卻折了三個。

　　“槍打出頭鳥”，輕狂的石崇，終于因為自己的強勁風頭，以及巨額財富，付出了沉重代價。公元300年，趙王司馬倫除掉了石崇的靠山賈皇后，由此，石崇開始成為“風中之燭”，日漸式微。

　　就在這一年，因為搶奪石崇愛妾綠珠不成，趙王司馬倫的大將孫秀加害石崇，將其全家盡數殺死，財產全部查抄。一代富豪的奢靡生活由此戛然而止，結局之凄涼，讓人體會到了“富貴如浮云”的真正含義！