珠寶之家：國人自信體現(xiàn)在很多方面，除了消費奢侈品，更重要還需有自己的主張，才能體現(xiàn)中國文化自信美，中華民族時尚美。那么您認(rèn)為，東方女性，因如何詮釋珠寶之美？尤其是如何詮釋當(dāng)下最為受寵的中國元素珠寶？

楊瀾：因為我是做文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的人，所以真正吸引我的可能不僅僅是商業(yè)，我覺得更希望去填補某一種空白，有一點開創(chuàng)性的工作，這個對我來說好像更有成就感。珠寶設(shè)計方面我好像還有一點點感覺，因為比如我到世界各地，我去過將近四十個國家，到每一個國家你去博物館，除了看他們的繪畫、雕塑，還有很重要的一個部分就是他們歷代的珠寶的設(shè)計，你會發(fā)現(xiàn)跟當(dāng)?shù)氐奈幕�有特別深的結(jié)合。而我們中國的珠寶的文化實際上是有一個大的斷層，一個過去歷史上主要是以玉為主的，玉、珊瑚、珍珠這些為主的；鉆石實際上是一個外來的一種珠寶的元素，到清朝的時候據(jù)說當(dāng)時慈禧太后都還看不上，說這塊石頭有什么意思？到現(xiàn)在其實中國是受到了西方文化的影響，鉆石在珠寶當(dāng)中的位置越來越重要。我希望既能夠體現(xiàn)出一種珠寶文化的傳承，但是又不拘泥于一些很古老的式樣。我覺得要讓今天年輕的女性在她們?nèi)粘５纳�活�?dāng)中就能夠佩戴出來，所以實用性是我非常看重的。

LAN珠寶：珠含玉露

LAN珠寶：珠含玉露

珠寶之家：被譽為最令國人驕傲的中國女性，您也一度是我努力奮進(jìn)的榜樣，忍不住想問一句題外話，如今，全球各大時尚品牌紛紛引用中國元素，國內(nèi)本土各領(lǐng)域品牌也高舉復(fù)興中國民族文化、根植東方文化精髓，這一趨勢，您如何看待？

楊瀾：珠寶設(shè)計是一種文化載體的藝術(shù)創(chuàng)作，珠寶設(shè)計的璀璨和耀眼的光澤賦予佩戴者所想要表達(dá)的情感。

另一方面，珠寶設(shè)計作為人類在物質(zhì)文明、精神文明的反映，它同時也更多的體現(xiàn)了一種文化。世界珠寶文化源遠(yuǎn)流長，在眾多珠寶設(shè)計師的主觀因素下，珠寶凝聚了人類的理智和價值觀念，一個時代有一個時代的價值觀念和審美觀念。在經(jīng)濟(jì)、社會形態(tài)、文化藝術(shù)的集中體現(xiàn)中，中國的珠寶設(shè)計成為一個反映中國社會現(xiàn)象的渠道之一。之前消費者購買黃金保值的心理隨著中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，加上中國國民素養(yǎng)的整體提高，已經(jīng)漸漸成為過去式，如今的珠寶消費理念，已經(jīng)開始轉(zhuǎn)化為藝術(shù)與文化，成為一種精神需求。人們已經(jīng)比以前更加追求產(chǎn)品的審美情趣，而這種審美情趣要求反過來成為珠寶設(shè)計新的動機、新的形象觀念，推動中國珠寶生產(chǎn)設(shè)計領(lǐng)域在文化藝術(shù)性上的創(chuàng)作。而中國珠寶品牌也將會在世界的珠寶領(lǐng)域中占有非常重要的位置。

而在珠寶的款式和功能上，單品的多功能將被強化，比如我們的“玉蘭騰芳”系列，它可以自行調(diào)整，成為禮服上衣上的別針或者是絲巾上的絲巾扣。“珠含玉露”系列，可以自由調(diào)節(jié)長度根據(jù)不同的服裝來佩戴調(diào)整。從前的珠寶可能更多的是戒指，比較單一；現(xiàn)在隨著女性們穿著套裝時間的增長，胸針將成為職業(yè)女性選擇的熱門珠寶。當(dāng)然，對于女性來說更重要的還是珠寶的特殊意義——記錄我們生命當(dāng)中的某個難忘的、特殊日子。